Many Japanese bloggers reflected on the rise and fall of OhmyNews Japan, and on why the citizen journalism project failed [ja]. One blogger points out that while the editor-in-chief was earning 30 million yen [about 300,000 USD] annually, and the copy editors 10 million yen [100,000 USD], writers were only paid 300 yen per piece, and argues:

マスメディアの価値は記事の質で決まるのに、これではタダでも記事を書きたい人以外は記事を書こうとしないでしょうね。

時事ニュースを批評するなら、ブログで記事を書いた方が編集部を通さない分、ストレス無く自分の書きたい事が書けるし、事件事故に関する記事だと、取材する時間や手間を考えると、原稿料が３００円では、いくら市民記者といえ労働条件の格差が酷すぎです。

Journalist and blogger Yasuharu Dando [団藤保晴] at Blog vs. Media writes of the obstacles faced by citizen media and considers possible future developments:

市民側の声はメディアとしてまとめて発信しなくとも、これだけ多数のブログやウェブがあるのですから日々に流れています。ところが、国内のブログには米国にある「保守」「リベラル」のような「ハブ」が出来ないのです。郵政解散総選挙の時には出来かけたのですが、争点だった郵政民営化のお粗末な実態が明らかになり、左右とも一気に白けてしまいました。だから、個人ごとに好きな場所をいくつか見つけて、そこを足がかりに有用な情報を探すことになります。勢い、盛り上がっているようでいて、散発的に騒ぎが起きているだけという様相になります。

There is no need to aggregate the voices of citizens into one media and transmit them [in this way], since there are already so many blogs and websites that broadcast these voices everyday. However, in Japan there are not any “hubs” for the “conservatives” or “liberals” like in the US. They were starting to appear at the time of the general elections of 2005, but as the pathetic reality of the postal privatization, which was the center of the debate, was revealed, people from the left and right sides of the spectrum were quickly turned off.

本当にこれで良いのかが問題です。私は、ブログ「ハブ」機能も持ちつつ、何のために書くのか、ジャーナリズムの意味を勉強し直して、取材や情報収集の訓練も積んだ次世代・市民メディアが生まれても良いと思い始めています。何も企業体である必要もなく、初めは小さなブログ連合体でも良いでしょう。かなり本格的なサーバーをポケットマネーで維持できる時代なのですから。

The question is whether things are really OK as they are. I am starting to think that it would be alright if a next-generation media/citizen media were born that had the function of a blog “hub”, that studied and re-evaluated the meaning of journalism in terms of the motivation for writing, and that packed in training in reporting and information collection. It does not have to be a corporate entity, it's okay for it to start as a small blog aggregation site. We are in an age where you can maintain a good server with only the money out of your pocket.

polimediauk at UK Media Watch (小林恭子の英国メディア・ウオッチ) reviews some of the problems at OhmyNews Japan:

オーマイニュースが止まってしまったのにはいろいろな理由があるだろう。私は外から見るだけ（記事も２，３本書いたけれど）だから、会社内の人事的なことは知らない（マイニュースジャパンの中で書かれているようなこと）。しかし、最初に鳥越さんの編集長でかなり盛り上がったのに、その後、反韓的な書き込みがずっとあったような気がする。あれでずい分、「自由にものを言える」雰囲気が消えて、編集部は妙に用心深くならざるを得ず、どうも自由におおらかに、楽しく・・・にはならなかったように思う。市民記者もおいそれと心に浮かんだことを書いてみる・・・なんて感じにはなれない。

I suppose that there must have been various reasons why OhMyNews had to cease its operations. I am looking at it from the outside (although I have written two or three articles) so I don't know anything about the internal HR situation (the kinds of things that are written on MyNews Japan). However, at the beginning, people were quite excited about Mr. Torigoe becoming the managing editor, but then after that there were constant anti-Korea comments. And because of that, it seems, the atmosphere in which people “were able to say things freely” disappeared, and the editorial desk had no choice but to start being unusually careful, which made it impossible to maintain the free, open and fun atmosphere. Citizen reporters did not feel anymore like jumping into writing whatever came to their minds.

[…]

３月、東京で平野編集長と話した時、編集室が忙しいこと、なかなか編集室と市民記者たちとが記事を「練り上げる」ところまでいかない（時間の制約で）こと、ある程度しっかりした記事を書く・編集ができる人材を得ることの難しさを聞いた。オーマイニュースが当初の形で続かなかったのは、広告が十分に取れなかった（あるいは高い広告料を取るほどの十分なアクセスがなかった？）とかの、結局は財政上の理由になるのだろうけれど、読ませるコンテンツを長く続けることができなかったという部分も大きかったのではないだろうか。

Last March, when I met with chief editor Mr. Hirano, he told me that the editorial office was busy, that they were not quite able to get to the point where the editorial and citizen reporters worked on articles together (because of time constraints), and that it was difficult for them to find people able to write and edit articles well. Ohmynews failed to maintain their original style due most probably due in the end to the financial problem that they were not able to attract enough advertisements (or maybe they couldn't get sufficient access numbers to generate high ad rates?), but the fact that they could not keep up in continuously producing content that attracted a readership also played a significant role.

At the denchi＠net blog, one blogger criticizes the bias of OhmyNews:

市民記者メディアが失敗しているのは、公平・公正な論評ができていないことだと思う。なんか、すごく市民団体のような匂いががするんだよね。思想が偏っててさ。

既存マスコミも思想が寄ってないかと言えば、寄っているんだけど、ただ、書き方がうまいし、やっぱりそれなりにプロの仕事なんだよ。

一個人の意見なら、これは「ニュース」ではなく、単なる感想でしょう。それを「ニュース」と称するから余計にタチが悪い。

だたら、私のように個人でブログをやればいいことなのだ。そのほうがダイレクトに感想や意見も聞けて、自分自身の見識も広がる。

Blogger otsukaresam agrees with other bloggers that OhmyNews Japan was not able to come up with a viable cash flow model, and that the quality of articles on the site was not up to standards, but finds some positive in the future of citizen media:

批判してしまいましたが、
私は将来あるべきジャーナリズムというのは
どっかの企業に所属している方よりも、
オーマイニュースの記者のように
ニュートラルな状態な方が一番いいと思っていたので、
非常に残念です。

I just criticized OhmyNews, but I do believe that what is best for the journalism of the future, more so than belonging to some corporation, is the kind of neutral stance that OhmyNews reporters had, and thus I am very disappointed [about the end of OhmyNews Japan].

otsukaresam then writes that blogs have made it possible for people to create a more fair information flow, and argues:

そんな中、ブログがメディアとして確立されていき、
個々の情報発信基地として成り立っていくと
“みんなが記者”というオーマイニュースが
目指していた状態になるのかもしれませんね。

In this context, as blogs establish themselves as media, and as they become a base for individuals to transmit information, the goal that OhmyNews was aiming at, “everyone's a journalist”, may eventually come to be realized.

Blogger abe-iw welcomes the Diet resolution:

昨日2008年6月6日は、画期的なメモリアルデーとして歴史の一ページに長く記録されることになるだろう。この日、アイヌ民族を先住民として認め、関連する政策の一層の推進を政府に求める国会決議が、参議院本会議において全会一致で可決・採択されたのだ。

June 6, 2008 will go down in the pages of history as a groundbreaking memorial day. On this day, the Diet resolution calling for the government to recognize the Ainu as an indigenous people and to further implement related measures was unanimously passed and approved during the Upper House plenary session.

[…]ようやく法の下に平等をうたった憲法第14条の精神が、ここ日本においてもまっとうに遵守されることになったのだ。この間、関係者・関連団体のたゆまざる情熱と努力は敬服に値するが、それにも増して昨年年9月13日、国連総会において採択された「先住民族の権利に関する宣言」や、きたる７月に開かれる「北海道洞爺湖サミット」が今次決議実現の追い風になったことは、報道の示すとおりであろう。悲惨な戦乱や度を越す暴力沙汰が絶えない今日、先住民・少数民族の主権を尊重しようという最近の動きは、人々の心の奥底にまだ残っている良識が垣間見えた感がし喜ばしい限りである。[…]

[…]Finally, Japan has complied with the spirit of Article 14 of the Constitution, which ensures equality before the law. Although the passion and the efforts of people and organizations that have been involved [in this movement] are worthy of respect, the passage of the Declaration on the Rights of Indigenous Peoples adopted by the United Nations on September 13the of last year, and the G8 Hokkaido Toyako Summit scheduled for this coming July, helped [make possible] the realization of the passage, as reported in the media. In the world of today, with horrible wars and extreme violence that never ends, the recent move to respect the sovereign rights of indigenous people and enthnic minorities offers a glimpse of the decency at the bottom of people's hearts, and this makes me so happy.[…]

While appraising the resolution as a milestone, Eunheui thinks that there is something missing:

先住民族として認め（られ）ることが一里塚であることは確かだ。しかし、この文書はアイヌの権利を保障するための何ら具体的な政策提起も含んでいないし、歴史認識に言及こそするものの、それを自分のものとして非をあがなう道に踏み込もうとはしない臆病な文章だと私は思う。私は決議案を作った人たちの善意や良心を疑いはしないが、残念ながら、この文章を今から何十年か経って読み直した時にそこに燦然と輝く人権擁護の宣言を見出せるという予感は全くしない。

Photo by Flickr user Okinawa Soba (used under CC-BY-NC-SA ).

Akio Ikeuchi, however, questions the goverment's involvement in preservation of an indigenous culture. He agues that it is the Ainu people's role, not that of the government, to show their commitment in restoring their culture and ethnic identity:

６日，「アイヌ民族を先住民族とすることを求める決議」が国会で採択された。が，おそらく私の感覚が鈍いのだろう。私には今さらどうしてこのような決議が必要なのかが分からないのである。

私は別にアイヌを先住民族と見なすことに反対したいわけではない。が，日本民族にほとんど同化吸収されてしまったアイヌを，いまさら分離する必要がどうしてあるというのだろうか。

[…]もしアイヌの人たちが今の日本とは一線を画する形で自分たちのアイデンティティーを取り戻したいというのであればそれもまた一つの立場であろう。その場合，かつてのアイヌの地をアイヌの人たちに返すべきだとも言えるだろう。その際，日本はアイヌの自立を支援すべきでもあるだろう。

が，国会決議が
政府に対し，アイヌを独自の言語，宗教や文化を有する先住民族と認め，有識者の意見を聞きながらアイヌ政策を総合的に行うことを求めている（同)

などという甘い話であるなら，果たしてアイヌの人たちはどこまで独自の文化を保つべく自立しよういう覚悟を持ち合わせているのか疑問になってくるだろう。

民族文化が保存されるためには，民族自体に生きる力，すなわち「生命力」がなければならない。が，今回のように政府に援助を要求すること自体，その力の弱さを物語っているのではないか。

本気でアイヌ文化を復興したいのであれば，政府の助けを借りないというくらいの気概がまず必要なのではないか。

Blogger Yu argues that this resolution suddenly introduces the notion of ethnicity and reshapes the definition of the citizen:

日本は先週まで単一民族国家だった。

不思議な言い方だが、これはマジ。

Until last week, Japan was an ethnically homogeneous nation.
This may be a strange way to say it, but this is real.

アメリカも建国以来ずっと単一民族国家だ。
なぜならアメリカは「個人の権利」は保障するが「民族の権利」は認めていない。
あの国で国民を形成するのは「アメリカ人」だけだ。

America, too, has been an ethnically homogeneous nation since its foundation.
This is because although America ensures the “rights of individuals”, it does not recognize the “rights of ethnic groups”.
The country is made up only of Americans.

日本も全く同じだった。

在日朝鮮人やアイヌや琉球人がいる日本は他民族国家だ、という主張はあったが、これは評論家的な見方に過ぎない。

在日朝鮮人は「日本国民」ではなく在留外国人だし、「国民」は民族ではなく個人を単位としていた。

Japan was exactly the same [in the past].
Arguments have been raised that Japan is a multi-ethnic country, consisting of zainichi Koreans, Ainu, and Ryukyu, but this is just the perspective of critics.
Zainichi Koreans have been defined as foreign residents and not as “Japanese citizens”, and a “citizen” was defined not based on ethnicity but at the level of the individual.

良くも悪くも日本は国民統合に成功した国だ。
アイヌも琉球も、地方の伝統文化に過ぎなくなった。

For better or for worse, Japan is a country that has successfully unified its citizens.
The Ainu and the Ryuku are now no more than mere local traditions.

そんな状況が変わった。

アイヌが先住民族と認められ、国民の中に民族というラインが引かれた。

アイヌが民族なら、それ以外は自動的に大和民族となり、どちらでもない琉球人もまた民族となる。

マスコミもネットもあまり関心はないようだが、これは重大なことだ。

「国民」と「個人」の間に「民族」という枠が突如生まれたのだ。

それは民族の権利を保障し、自決権を認めるということにもなる。

つまりアイヌが独立を主張すれば、大和民族はそれを否定する権利を持たない。
沖縄にしても同じだ。

６日のことは、実は、現状追認に過ぎなくなるであろう憲法改正などよりはるかに大きく、国家の形を左右する出来事だったかもしれない。

This also means that ethnic rights will be ensured and the right to self-determination will be recognized.
In other words, if the Ainu claim their independence, the Yamato people have no right to deny it.
What happened on June 6th was, in fact, much more significant than the amendment of the Constitution […] and is an event that could change the shape of the nation.

The G8 Summit - New CHITOSE airport (from Flickr user mujitra) CC-BY

Many bloggers questioned the high costs of the event, pointing out how environmentally unfriendly it was. Blogger gooorii, on the other hand, considered some of the outcomes of the G8 summit to have been positive:

何しろ討議する項目が山積しており、わずか3日間で各国のトップが話し合ってもなかなか纏まる話ではないと思うが、それでも「拉致問題」と言う文言が首脳宣言に載ったり、ジンバブエの不当な大統領選挙問題等にも共同声明のなかで、批判される事は国際的な見地から見た正しい意見として当事国にプレッシャーを与える事になり良いことだと思う。

今回の重要なテーマである、室温効果ガス問題では2日目のG8の中で討議され、福田さんは長期目標を2050年までに５０％削減を決めたい意向であったが、アメリカの提案では、「大量排出国（中国・インド・ブラジル等）抜きの討議は無意味だ」と言う意見で賛成が得られなかった様で、私も当然の事であると思う。

[…]

しかし、兎も角、削減努力に対する必要性は各国とも同じであるから3日目の会合こそ大量排出の当事国が、同じテーブルに就いて、話し合いが出来るスタートラインに揃ったところであると私は思うのである。

The Oxfam G8 Big Heads at Big Letters Performance (from the Oxfam Flickr page) CC-BY-NC-ND

Blogger jg96aqkg, meanwhile, points out the irony of the G8 dinner:

環境問題、地球温暖化対策、原油高騰、食料危機、北朝鮮の核問題などなど話し合われたようですが凡人の私にはどのような実効性が有るのか全く分かりません。

あるメディアが食料危機の会議場で山ほど盛られた食膳に、あんなご馳走を食べて食料危機に餓えている人間の気持ちが理解できるのかと批判していました。

各国を代表して出席しているのだからどんな贅沢な食事をしょうがどうでも良いことだが世界各国一人一人の命の尊厳が図られる形になって欲しいものです。

Challenge the G8 Peace Walk (from Flickr user skasuga) CC-BY-NC-SA

Blogger mkj2 also picks up on the theme of the G8 feast, and writes:

各国の首脳が食べるディナーの話題。
地元の食材をふんだんに使ったメニューでカニだのアスパラだのいいもの使ってまっせっつー。

別に食い物にいちゃもんつけてるわけじゃない。
食い物に始まり、警備だのなんだのに多額の血税が使われる。
それはいい。
世界のＴＯＰが雁首そろえて諸問題を話し合うっていうんだから。

ただ。
頼むよほんと。
これだけの金かけて、手間かけて、ガソリンが安くならない、食品の値段が下がらない、なんてことになったらどう責任取るんだ。

Toyako from the windsor hotel (where the G8 Summit meetings were held, by Flickr user veroyama) CC-BY

Finally, blogger fookpaktsuen makes a novel proposal:

四国や九州からの警察の動員２万人余。……で地球温暖化が主要議題、ならこのサミット開催こそ「地球に優しくない」のが事実。もう国連活動に収斂されていいのでは？　テロ襲撃が危険視されるなら各国首脳が一同に介せずSkypeで会議すれば良し。会場からほど遠き農牧地帯で120名のサミット反対デモにデモ参加者上回る数の警官が防備。異常。

(For more pictures of the G8 protests, see pics at the account of Flickr user Powless.)

Video taken on June 16th from a helicopter of changes after landslide caused by Iwate-Miyagi Inland Earthquake (Mainichi)

Blogger mique writes:

もろに6強をくらった実家でしたが，親兄弟は無事だそうです。道路×・鉄道×なので，連絡が取れたのは助かりました。てか，地震起きた瞬間ちょうど親と電話してました。電話の向こうからガチャガチャ音がしてものが落ちているのがわかりました。テレビ見ていて，生まれた市の名前が連呼されててなんだか変な気分です。母方のおばあちゃんがけがをしたらしく，すごく不安です。

Blogger shinamon describes their experience of the earthquake:

けさ、私の住む宮城県を含んだ地域で、
大きな地震が発生しました。
そのとき、私は仙台駅のホームで東京行きの
新幹線を待っていたところでした。
大きなゆれで、かなり怖かったです。

[…]

新幹線が動き出す見込みがつかなかったので、東京行きは
断念。
駅を出て、そのまま職場に向かうことにしました。私の職場は、
土日も学生がアルバイトとして勤務しているのです。
タクシー乗り場に行くと、ガラスが散乱していました。
ホテルの上の階のガラスが割れて落ちてきたようです。
幸い、ケガ人はなかったもよう。
職場の建物も学生さんも無事でした。

もともと、宮城県は地震が多いところです。
ただ、地震の震源はたいてい宮城県沖か岩手県沖。
内陸震源は少ないんです。ただ、2年ほど前に、宮城県
内陸震源の震度６強の地震があったとは思いますが。

また、宮城県は30年以内に大地震がくる確立が90％と
言われています。でも、今回の地震はそれではない気が
します。

Blogger simatyu describes their reaction to the earthquake:

時間が経つにつれ被害の大きさが見えてきました。山１つ丸ごと崩れてしまっていて驚きと怖さを感じます。
そして考えてしまうのは同じ規模の地震が東京に来たらどうなってしまうのだろうということ。
考えるだけでも恐ろしくなります。東京都心直下型の大地震が来ないことをただただ祈るばかりです。
また、被災された方々が早く元通りの暮らしが出来るようになればよいなぁと思います。

Blogger 2in20 nagoya reports success [ja] at the IDAHO street event in Nagoya. Blogger Endo Mameta, one of the active organizers of idaho-net, as well as of the IDAHO events in Yokohama and Tokyo, describes what happened in Yokohama:

横浜は革命的(？)だった。開始直前から、おっちゃん連中に絡まれた。
昼間からワンカップ片手、というようなおっちゃんたち。
「なんだ、これ。同性愛って、なんだよ？それ？」
げげげげー怖いかもとか思いながら説明すると

「おまえ、そんなの、当たり前だろう！？同性愛だのなんだのって、愛があれば、おまえ、それでいいに決まっているだろう！？」とかって半分怒り出す。ものすごく肯定的、なんである。

「だから、それをいおうとしているんです」とかいうと、おっちゃん、ものすごく応援してくれる。

[…]

そして、おっちゃんが、とうとうマイクを握る(！)

「通行中のみなさん！同性愛ってきいて、どう思いますか！？同性だの、異性だのって、愛というのは安らぎがあれば、それで大事なことだとは思いませんか？？」

Blogger DASS, who was also at the Yokohama event, writes:

宣言があった１９９０年って、意外と最近だったんでビックリしてます。
これがなかったら、ゲイの環境って今よりも厳しくて自分の生き方はどうなってたんだろう、海外で認められている同性婚やパートナーシップなんてなかったかも、そんなことを思いながら見てました。

[…]

行ってみて思うのはすぐには何か変るわけではないけど、こういったことが出来るようになったってことは、１９９０年には想像もつかなかったことなのかなと思います。こういった活動が許されるのも昨今の近隣の国の状況を見ると、恵まれてるのかもしれません。僕はヘタレだから表だった活動は苦手です。でも、頑張っている人は応援したいなと思って行ってきました。自分の街でもこういったことが行われるようになったのはやはりうれしいです。

From Kobe, akaboshi reports the IDAHO street activity and posts a series of pictures and videos (here and here) which capture the severe reality of Japanese society and the experience of some of the participants.

Video by akaboshi titled “The severe reality”

Blogger Novkun (Akasugi Yasunobu) writes about the Gay Pride Parade in Kobe, which was held the day after IDAHO:

神戸のパレードは、札幌・東京・大阪のようなLGBT当事者による団体がすべてを主催するという形ではなく、「神戸まつり」という全市的なお祭りのパレードの一グループとして参加する形をとっています。パレードも各地によって色々な形態が出てきて、参加者としても選択の余地が出てきたのは、よいことだなぁと思います。どこが優れているというのではなく、あくまで並列な形でね。

Finally, Maruyama Tenoru, a prolific blogger on the topic of LGBT issues, reflects on the events and discusses the situation of LGBT community in Japan:

＜差別＞あるいは＜偏見＞といった言葉で、つい簡単にくくりたくなってしまうが、実際のところ、日本では、そうした言葉がふさわしいのかどうか、微妙な感じもする。
　たとえばイランでは、累計”数千人”という”規模”で同性愛者が”処刑”されてきたと伝えられているなど、徹底した差別がある。差別などという”生やさしい”表現では済まないだろう。”虐殺”と言い換えても良さそうだ。まさに、同性愛者を根絶やしにしようとしている。

　比べてしまえば、日本の同性愛者／LGBT（レズビアン・ゲイ・バイセクシュアル・トランスジェンダー）に対する差別・偏見は、炙り出されて殺されることなどない分、まだ”まし”なほうだと呑み込んで、事を荒立てずに静かにしておれば良いではないか———と考える当事者が少なくない。目立った活動には及び腰になって、傍観者に徹しようとする。
　同時に、同性愛者／LGBTではない多数の人たちは、当事者の気持ちが読めていないこともあり、いったい誰がどんな差別をしているのか———と訝しげな表情を浮かべたりもする。そもそも、日常の場面で同性愛者に出くわすことなど滅多にない非同性愛者／非LGBTの人たちの感覚からすれば、身に覚えのない言い掛かりを付けられているような気分になるような人たちも、中にはお出でになるかも知れない。

[…]

　日本では、いわゆる＜ゲイリブ＞が、当の同性愛者／LGBTからも敬遠されてきた風潮は、いまでも健在かと想う。もちろん、とても残念なことではあるが。

[…]

　敬遠派には、ゲイリブ派の行動が、取って付けたようにわざとらしく映るに違いない。火のないところに、わざわざ火を点けて、火事だ火事だと大騒ぎをしているかのように。
　しかし、本当のところはそうでなく、ゲイリブ派は、日本でも声を上げ、きちんとやっておかなくてはならないことを、真剣にやろうとしているだけだ。
　つまり、たとえ同性愛者／LGBTの誰かが、黙っておとなしく隠れていることなく、素のまま、ありのままの自分として生きようと決断しても、同じ人間として、非同性愛者／非LGBT（＝異性愛者／ヘテロセクシュアル）たちの只中にあってさえ、臆することなく平気の平左で生きられるように、また、こと左様に生きやすい世の中にしたいと念じながら。
　求めるところは単純で、要するに意想の転換である。

Blogger Misuto comments on the recent phenomenon:

一日に約、90人
が自殺により命をおとすようです
年間3万人
自殺原因第一位は、鬱によるものらしいです
勿論先進国のなかで一位
それにしても多いですね、驚いた
最近なんかはニュースで
硫化水素自殺のニュースが非常に多いですよね
これから自殺者が年々減っていけばよいのですが・・・。

Blogger hakobe writes:

自殺を防ぐ（＝生きたいと思わせる）には
その人自身が必要とされているという実感
と
必要とされたいと思えるような相手（社会，人…etc）
が必要なんだと思う．

硫化水素自殺が流行っているらしい．
硫化水素を発生させるための情報や薬品の排除がすすめられているようだけど，「今」「硫化水素で」自殺する人が減る「かもしれない」だけの対症療法．

“対症療法”をいくら重ねても，こんな世の中のままじゃ自殺予備軍はきっと減らないよ．

Poster for an anti-suicide campaign by an local municipality in Tokyo: “We want you to live”

Some bloggers are critical of the media's handling of the cases. This blogger suggests that the media stop reporting suicides altogether:

自殺の連鎖を食い止める方法をなんとかせないかんの違いますかね？

Isn't it that we have to do something to stop the cycle of suicides?

人はなぜか、「やって！」というとやらないで、
「しないで欲しい」っていうと、やってしまう。。。
そういう傾向ってありますよね。

だから、メディアでやめてくださいみたいなことをいうと
やっちゃう人でてくるんじゃないっすかね？

そのメディアも、たしかに真実を伝えるっていうことは重要ですが、
逆に硫化水素自殺の報道を一切やめるっていうのはどうでしょうかね？

日本ってのは情報に流されやすいのか、
テレビで取り扱わなかった場合ってあっという間に飽きられると
私は思うんです。そう。飽きっぽい。

ちょい前に「韓流ブーム」とか、「ハンカチ王子」とかあったでしょ？

放送しなかったら途端に忘れちゃう人が多いと思うんです。
※本当に好きな人は別で。

「毒ギョーザ事件」

ほら。忘れてたでしょ？

まだ問題は解決してませんが、うやむやのまま流れていくんです。

私も含め、そういう日本の特質というんでしょうか
飽きっぽいのは悪い癖だと思うんです。

んじゃ、硫化水素のこともメディアで取り扱わなかったら
その自殺の連鎖も止まるかもしれません！！
そうだ！マスコミがその鍵を握っているんだぁぁぁ！！

。。。ふぅ

Blogger taishibrian discusses how the Internet has become the target of blame and points out that the Japanese media do not comply with the guideline set by WHO for media reporting of suicide cases:

オープンかつフラットなネットの世界においては、例えば漂白用に使う硫化水素の発生リスクについて書かれたページもあれば、硫化水素よりも致死性が高いであろう有機系の薬品に関する記載もあったりします。ただしその情報は、目的を持って検索されなければ普通の人の目には触れるはずのないものであり、マスコミがその情報に到達させるようなヒントを流しているというリスクも考えなければいけません。そしてそれを削除せよなんて後手の対策はいたちごっこでしかなく、練炭の次は硫化水素、その次は。。。という悪循環に陥るだけです。

WHOでは自殺予防ガイドラインとして、メディアが遵守すべき自殺防止への報道のあり方を定義しています。
http://www8.cao.go.jp/souki/tebiki.pdf（PDFファイル）
●写真や遺書を公表しない
●自殺の方法について詳細に報道しない
●原因を単純化して報じない
●自殺を美化したりセンセーショナルに報じない
●宗教的・文化的な固定観念を用いない
●自殺を責めない

これらは逆に現在のマスコミの報道姿勢をそのまま示している感じすらするような内容です。[…]

An empty shelf at a grocery store with a sign explaining that the management does not know when the next shipment of butter will come.

While many bloggers complain about the shortage and the inconvenience caused by it, the blogger at Bebe Kobo, who operates a small-scale family-run dairy farm, gives their insight into the problems the dairy farmers are facing, which have resulted in this butter shortage:

たびたびＴＶや新聞で報道されているように、バター不足が深刻です。

既に報道されていますが、原因は主に牛乳不足といわれています。
牛乳の消費がここ数年ずっと伸び悩んでおり、2006年には北海道で牛乳を廃棄する光景が見られました。そしてかなりの数の牛が殺処分になりました。
それより以前は脱脂粉乳の処分に困り、組合を通じてセメント袋ほどの大きさの袋に入った脱脂粉乳を酪農家は天引きの形で買わされたり、（現在では信じられないけど）年末には大量のバターをこれまた天引きで強制的に買わされていました。

牛乳の消費の伸び悩み。この原因はいくつかあります。いろいろな清涼飲料が増えたこと、少子化で学校での牛乳消費が減っていること、アレルギー、そしてアレルギーでもないのに病的に牛乳を悪者に仕立てる一部の人々…………。ひどいブログだと牛乳をけなしたあげく酪農家は無くなればよい、と書いているものまでありました。

ことに2005年4月にサンマーク出版から発行された新谷弘実著の「病気にならない生き方」という本。物凄いヒットでした。
これが酪農家だけでなくまともな学者も怒りだすほどとにかく「牛乳が悪い」という価値観で書かれていて、ただでさえ消費が伸び悩む牛乳に決定的なダメージを一時は与えました。

[…]
2006年に牛を大量処分したツケは確実に消費者を直撃しました。そのひとつがバター不足です。
子牛が一人前になって牛乳を出せるようになるには最低でも2年以上かかります。
自然の摂理に逆らうことはできないのです。

乳製品は化学製品ではありません。健全に牛を飼う構造が機能しないと今後もバター不足のようなことは頻発します。
消費者の皆様のご理解を心よりお願い申し上げます。

Then in a different entry posted on a later day, the blogger lists the major factors cause the current butter shortage.

1　ＥＵ加盟国（フランスなど）が乳製品の輸出のための補助金が付かなくなり、従来日本などに輸出されていたバターが国内消費に回されていること、中国やロシアやインドなどの生活水準が上がり、そちらにバターなどが流れているという事情も輸入バターの不足に繋がっています。

2　加えて豪州は2年連続の大干ばつ。酪農家の飼料代高騰の大きな原因になっている他バターなどの輸出量に影響を及ぼしています。

3　国内事情は前の日記に書いたように牛乳不足でうまくバターなどに牛乳が回りません。
またバターを製造すると脱脂粉乳ができるのですが、脱脂粉乳が売れずまた在庫を抱えることになるので、一気にバターの製造量を増やせない事情があります。
例えば缶コーヒーなどでも最近は脱脂粉乳より生乳を加えたものの方が味が良いため、飲用乳がそちらに回り、生乳不足に拍車をかけています。

とにかく酪農の安定した推移や、乳製品のバランスのよい需給対策を抜本的に国レベルで考えない限りまたバター不足は繰り返されると懸念しています。
「食糧の自給」問題の一端がこのバター騒動です。

The Tokyo Central Post Office building was designed by Yoshida Tetsuro, a Japanese modern architect who also designed other buildings commissioned by the Ministry of Communications, and was completed in 1931. The building is listed by DoCoMoMo International as one of the 20 outstanding modern architectural works in Japan. With the old Marunouchi Building (Blog Subarashiki shinsekai[jp] has a series of photos of the building), Sanshin Building (Tokyo Lost Architecture has photos ) and others already swept by a wave of mega-redevelopment in the area adjacent to Tokyo Station, the Post Office building is one the last few historical buildings which remain standing today. (Tokyo Lost Architecture [jp] has been documenting pictures of the buildings that were torn down.)

Tokyo Central Post Office building (Photo by Flickr user osmatsuda) CC-BY-NC

The redevelopment plan has faced opposition from architects as well as Diet members and citizen groups who are demanding that the building designated an Important Cultural Property. Concerned bloggers have been expressing their concern and calling for preservation of the historical building.

Blogger schinkel has posted pictures of the Post Office building and writes that Japanese people will regret the loss of their cultural heritage one day in the future

言わずと知れた近代モダニズム建築を代表する作品。
しかしネットが張られており解体待ちといった風情だ。この国の文化的精神的貧困と洞察力の無さを象徴する光景と言える。
現代の東京の超高層ビルは1930年代における東京中央郵便局程には東アジア地域で傑出した建築ではない。いつの日か政治的にも経済的にも完全に周辺諸国の後塵を拝したときに初めて、語るべきかつての栄光ある歴史の残滓はほとんど何も残っていないことの悲哀が身にしみるのだろう。

Blogger and graphics designer solidThinking discusses the architectural value of the Post Office building and reflects on their experience from a trip to Amsterdam:

日本人は、どうもこうして文化遺産をいとも簡単に壊してしまうのでしょうかか？　一度壊された物は元に戻りません。
これら二つの郵便局は、日本の伝統の柱と梁というシンプルな形状を近代建築＝モダンスタイル　に応用したもので、西洋建築を模倣した、建築物と一線を画します。　 これらの設計は、日本と深い関係がある、アントニン　レイモンドや、ブルーノ　タウトが賞賛したデザインです。　…

アムステルダムでは、ファサードを残し、中身を改造する建築方法と採用しています。　私が訪れた時にも、運河沿いに銀行が作られていましたが、本当に皮一つ（ファサード）のみを残して後は、全部新築です。　昔の町並みを残そうとするその試みは、民族性＝オリジナリティを残す事です。

Architect-blogger kurarc archiscape further describes the historical background of the building:

東京中央郵便局は建築家吉田鉄郎の設計による。郵政事業が民営化されたこともありこの建築物のある部分（またはすべて）を壊し、高層化しようという方向性が打ち出されている。その方向に異議をとなえようという会である。

この建築が建設された当時、ブルーノ・タウトがこの建築物を見学している。残されたタウトの日記によると、1933年の5月28日にタウトは建築家吉田鉄郎、山田守、谷口吉郎とこの建築を見学している。タウトはこの建築を「非常にすぐれている・・・・同氏（吉田）の建築は極めて即物的だ」として、吉田鉄郎を「最高の力量を具えた建築家」として絶賛している。

Arichitect Koichiro　Kanematsu of Hibi from an architect, one of the active organizers of an advocacy group, calls his readers for help:

そして、東京中央郵便局。
郵政の中に昨年来「歴史検討委員会」（非公開）が設置されて審議されてきたが、このままだとほんの一部を貼り付けて高層化し、民意を受けて保存したのだといわれかねない。思い余って、危機感を持つ多くの人と共に「東京中央郵便局を重要文化財にする会」を設立することになった。
時間がない。[…]

このブログを読んでくださる方々にお願いしたい。ぜひ発起人に名前を連ねていただきたいのです。恐縮ですが、ブログにリンクさせている僕のHPの「イベント情報」欄を、ぜひ開いてください。たってのお願いです。

Another architect-blogger Nozawa Masamitsu writes that the formation of the group is an unprecedented movement:

「中央郵便局を重文にする会」は事態の急な動きを受け、１００人を超える発起人を集めて動きがしたという形のようだ。市民の参加が力強い。国会議員による動きもあり、党派を超えた２０人を超える議員による「会」できているとのことであった。今までに無い動きではないか。
吉田鉄郎という稀有な建築家について考える機会ともなろう。原状を極力回復し保存活用を望む。私は先日ウイーンでワグナーの郵便貯金局が活用されながらミュージアムとなっているのを見てきたばかりだ。彼此の差を考えざるを得ない。

Rieko Koizumi of One Drop Room with Flowers, a photo blog that features pictures of flowers she encounters in her daily life, took a picture of a cherry flower before the cherry blossom season was “officially announced”.

Photo by Rieko Koizumi of One Drop Room with Flowers CC-BY-NC-ND

夕方近く、遠くから、濃い目のピンクが目に付いて近寄ってみると
ひっそり咲いていました。

Here are some pieces from another photo blog skyseeker

Photo by skyseeker CC-BY

桜木町駅と新港地区とを結ぶプロムナード｢汽車道｣の桜並木。
その美しさと言ったら、なんとも形容し難く、いい言葉が見つからないですね。

Photo by Danny Choo CC-BY-NC-SA

Blogger A Blue Swan reflects on why cherry blossoms are so special to Japanese culture:

桜ももう満開。桜なんて虫もつくし、花が咲いていないときは大して美しくもないし、建材にも使えないし、実も食べられないし、折角咲いた花もあっという間に散るし、まぁ役に立つ木ではありませんね。でも、日本人はこの花を愛してきた。それは、古来日本人が持っていた「無常観」がこの花の存在と重なるからかもしれません。あっという間に散ってしまう花びらに、あっという間に死んでしまう人間の姿を投影したのですね。そして、それを良しとした。

Photo by sputnik CC-BY-NC-SA

sputnik blog posted pictures of cherry blossoms in a field of rapeseed flowers from their hanami trip, including the one above, and wrote:

今年も行ってきました。去年と同じ場所に花見。やっぱりきれい、来て良かった。去年は昼過ぎに行って大混雑だったので、今年は朝駆けっていうか、早朝７時前には着いてました。それなのに結構人が来ていたのにはびっくりしたけれど・・・。しかし、おかげでのんびりと眺めることができました。淡いピンクの桜の花とのんびりした黄色い菜の花、この優しい色合いの景色はまるで天国ってこんな感じなんじゃないかと思わせるものがある

A documentary film about the controversial Yasukuni shrine, shot by a Chinese filmmaker through funding by a Japanese government agency, has sparked debate and discussion after a group within the ruling LDP party convened a screening to assess its “neutrality”. Film-maker Li Ying's “Yasukuni”, set to hit theaters on April 12th, has been dropped by one cinema thus far, reportedly because it is believed that the film may cause “trouble”. The trouble stems from the subject matter and presentation of the film, which delves into the history of the Yasukuni shrine through the underlying theme of swords forged at Yasukuni, 8100 of which were used in the battlefields between 1933 and 1945. Diet member Ineda Tomomi of the LDP held a press conference at the Foreign Correspondents Club of Japan [ja] in which she explained her views (see English/Japanese audio and video coverage) on the production of the film and the controversial move to screen the movie prior to its release.

Yasukuni shrine (from Wikipedia, see license conditions)

Many have questioned whether it is appropriate for a national government to subsidize what they take to be political views expressed in the film. Blogger Takeda Jumei points to the use of taxpayer money in the film:

中国人監督のドキュメンタリー映画「靖国　ＹＡＳＵＫＵＮＩ」。
何と日本の文化庁から７５０万円の助成金が出るのだという。
この反日映画に日本の税金が投入されるというのは、文化庁のノー天気ぶりだ。
日本は、映画製作はもちろん言論の自由の国だが、中国の政治指導部の支援を受けなければ活動できない中国人監督の映画は、日本の税金を使わずに中国の金で制作するべきだ。

But what does it mean to be “anti-Japan”? Blogger dj19 asks the question:

だいたい、この人達の言っている「反日」ってなんでしょう。靖国神社が現在かかえている様々な問題が記録映画によってあからさまにされることを恐れ「反日」とレッテルを貼って攻撃し「表現の自由」を規制するような圧力を加え人々の目と耳をふさごうとすることの方がよっぽど国民を侮辱した反日活動だと思うんだけど。

Blogger ponko69. meanwhile, takes the following position in opposition to the film:

いかにもサヨクらしい言いがかりだ。
稲田朋美議員は「検閲の意図はまったく無い」と言ったが、国の在りように係わる靖国神社の映画であり検閲して当然である。
反日的な日韓合作映画「あなたを忘れない」や「パッチギ」に文化庁はそれぞれ3000万円の奨励金を与えて話題を呼んだ。
またもや日本の文化庁は反日活動を支援している。
反日イデオロギーを主張する映画に私たちの税金を使ってはならない。

Blogger chidakatsu, in contrast, argues however that this is not a left/right issue:

もう一つ。これは、本来なら左右関係ないことなんですが、自分のイデオロギーに自信があるなら、こういう、些細なことでガタガタ騒ぐなよ、と。

この作品を観て、国籍関係なく、靖国神社の存在に興味を持って、それこそ、遊就館を訪れたりとか、そういうことがあれば、“そっちサイド”としてはポジティヴなことなんじゃないの、と。

“反対意見”の存在自体、というか、あること自体が許せない、みたいな雰囲気がある気がするんですよ。国会議員という立場にある人たちの口調の中にも。

Blogger virginia-woolf comments on the small size of the actual grant, which amounts to roughly 73,000 USD:

だいたい、偏向のない映画なんてゴミに決まっているということもわからない政治家たちの文化レベルの低さにも呆れるし、芸術文化振興基金のたった７５０万円程度の助成を問題視って、たったの７５０万にケチをつける、まさにその「どケチ」ぶりに唖然としましたね。

基金サイドも一応の審査はやるわけですが、公序良俗にでも反しない限りはイデオロギー的な検閲はやらないわけだし、映画制作における７５０万なんて、極めてつましい予算で作られ公開されるドキュメンタリー映画の予算を考えれば、政治家が目くじらを立てるほどの話とは、とてもわたしには思えない。

Blogger Wally criticizes what he perceives as hypocrisy:

この作品の監督・リ・イン氏は日本在住の中国人、映画内容は反日ではなく日本ラブだと述べている。なぜ「ヤスクニハンタイ」の声がアジアから聞こえてくるのか、そのことも知らない日本人は少なくないはずだ。靖国神社についての性格を知り、靖国神社について考えていくことこそ、明日の日本を考えていく国民を生み出すことにつながる。靖国を教えられない靖国親派こそ、反日分子ではないのかな？

In contrast, Ampontan argues that this is a case in which “politicians are getting it right, but for all the wrong reasons”, and that opinions should not play a role in determining what films are eligible for government funding:

The opinions–whatever they are–shouldn’t make any difference either way. Those who oppose the Yasukuni visits should also be at the front of the line objecting to any government subsidies for the movie. The failure to object on principle lowers the debate to the level of cheerleading for the home team, which is missing the point.

It’s a shame that Ms. Inada didn’t take that thought about Constitutionally guaranteed freedom of expression further, because that’s the crux of the matter.