Obviously this battle is not fought by those with money who, for reasons obscure or not, are protected with bank accounts that would make mere mortals envious. According to a survey conducted in February by an English company, ECA International - Luanda ranks first among the most expensive cities in the world.

In his blog Mundo da Verdade [pt], Miguel Caxias writes:

“Só para terem uma ideia, o custo por noite no hotel em que estou é de 170 USD (quarto individual, com casa de banho e pequeno-almoço mesmo muito sofrível). Estamos a falar de um hotel que deve ter se tanto, duas estrelas. Para um europeu, não só por costumes alimentícios mas também por costumes de segurança, não se arrisca a comer em qualquer botequim de esquina, obviamente. No restaurante onde temos feito as nossas refeições, o custo médio de uma dose é de 30USD (junte-se a isso bebida, sobremesa, entradas e o preço salta logo para 40/45 USD de despesa individual).

Luanda está numa fase de construção massiva. Junto à Marginal existem apartamentos a 1 milhão de USD. Estão todos vendidos!!!”

The high cost of living in the country is paradoxical, since it does not correlate to a high quality of life, at least not for those faring worse economically. Angola registers high development indicators that, unfortunately, are not reflected in the finances of the majority of Angola's citizens. Excessive demand coupled with scarce supply make things rather difficult.

The Brazilian author of the blog Diário de África [pt] provides a quick analysis of what happens in Angola.

“Não são apenas os alugueres (habitação) que custam caro. Tudo é caríssimo. Um quilo de tomate pode sair por 20 USD. Uma bandeja de uvas pode custar 30 USD o quilo. Um bife com batatas fritas pode custar facilmente, 50 dólares. Um cano furado pode sair por 1000.000 USD. Tapar um pequeno furo na tubulação do ar-condicionado do carro e colocar o gás para enfrentarmos o calor luandense custa 200 USD.

Precisa de electricista? Ele não vai sair da sua casa sem ter tirado pelo menos 100 USD de você. Mesmo que só tenha trocado uma lâmpada. Porque é tudo tão caro?”

According to this blogger, the answer is simple and, once again, harks back to the war that robbed the country of more than 30 years of development.

“O atabalhoado processo de independência e a guerra acabaram com tudo. Primeiro, a independência. Em 1975, pelo menos 300 mil portugueses abandonaram Angola. Médicos, dentistas, advogados, empresários, encanadores, mecânicos, burocratas, professores. Em questão de meses, Angola ficou sem quadros. Não havia quem soubesse gerenciar as finanças do país. Depois a guerra. O esforço de guerra sugou o dinheiro que deveria ser investido na saúde, na educação, nas infra-estruturas do país. Agora multiplique essa situação por 30 anos. O resultado chama-se Luanda.

Com a alta no preço do petróleo nos últimos anos, os fretes subiram e por tabela, o de todos os produtos. Chegou-se a uma situação tal que mesmo os itens produzidos em Angola podem custar mais que os importados. Porquê? Os economistas que me corrijam, mas parece ter algo a ver com a tal lei da oferta e da procura. Quem quer agora, tem de pagar mais.”

O país não tem indústrias. Tudo é importado. Vem de navio. No porto, não há espaço. Os navios ficam dois, três meses atracados em alto-mar, aguardando autorização para descarregar. Só agora é que a agricultura começa a dar os primeiros passos. Mas só nas áreas em que não há minas terrestres. O último número que ouvi era de que mais da metade das terras cultiváveis do país estava cheia de minas. Enquanto o terreno não estiver limpo, nada feito. Portanto, até a comida precisar ser importada.

As is to be expected, this painful incident has provoked reactions from the very heart of Angolan society, and expressions of revulsion at yet another mysterious act of violence were soon in coming. Pensar e Falar Angola [pt] blog, Jotacê Carranca describes the funeral, at Luanda's Alto das Cruzes cemetery:

Filhos e outros parentes, deputados, magistrados e militares, amigos e familiares da deputada reuniram-se no Alto das Cruzes para prestar-lhe a última homenagem, num clima de consternação. (…)

Na sua mensagem, os filhos da malograda enalteceram o exemplo de coragem e resistência face às adversidades da vida, bem como de outros valores éticos e morais que a mãe lhes incutiu durante a sua convivência com os mesmos.

No elogio fúnebre, destacou-se a participação activa de Beatriz Salucombo nas acções de luta clandestina contra o colonialismo português, particularmente no apoio aos guerrilheiros do MPLA na zona da Lunda Sul.

O elogio fúnebre referiu o seu percurso político, “cheio de grandes feitos, revela bem a sua militância e entrega total aos ideais do MPLA e em prol da defesa da paz, da democracia, justiça social e do desenvolvimento de Angola”.

The killing of the MP and her brother raises at least two questions. Was it a premeditated murder or just an attempted robbery? The fact is that the car in which Beatriz Salucombo was traveling was not taken, and there is no sign that any of her belongings were stolen. Yet according to the three suspected men, identified by presented Angola’s National Police after a city-wide manhunt last Friday, the motive for the killing was a plan to steal the car. Two of the arrested men have since died in crossfire with the police.

Eugénio da Costa Almeida from the Pululu [pt] blog expresses his sympathy for the victims and asks one question: Who was the real target?

(A minha homenagem e o meu lamento)

A deputada Beatriz Salucombo, eleita nas listas do MPLA pelo círculo Nacional (foi a 105ª), foi alvejada a tiro na noite de quarta e terá falecido hoje na sequência dos disparos; deplora-se, veementemente, este assassinato, não só porque coloca em causa a ideia de segurança que se deseja para o País, nomeadamente, em vésperas do CAN 2010 como pelo facto de ter ocorrido na véspera de mais um Dia da Mulher Africana.

Mas será que o alvo era a deputada ou terá sido uma vítima colateral?

Segundo as notícias veiculadas pelos diferentes meios de Comunicação Social, também o seu irmão, que ter-lhe-ia dado boleia para casa, terá igualmente sucumbido aos tiros que teriam vindo de pessoas que se fariam transportar num todo-terreno.

É que, só por mero acaso(?), o irmão era só o superintendente-chefe, António Neves, dos Serviços de Migração e Estrangeiros (SME) entidade que, ultimamente, tem andado muito activa “devolução” de ilegais (como os ocorridos, no Lubango, já este mês).

Mas também não se deve esquecer o impacto nunca deveras esclarecido da detenção de alguns funcionários, em 2005, como terão escrito, há época, o AngoNotícias citando o VOA, e a Panapress. E, não me recordo, nem a Internet o mostra, de se saber mais do assunto…

Já agora, talvez que a morte da desditosa deputada possa ajudar a esclarecer também a morte de outro antigo deputado professor-engenheiro M´fulupinga N’Landu Victor, do PDP-ANA, acontecida já há 5 anos, e que, se a memória não me falha, e apesar das autoridades afirmarem que o caso não está esquecido não me recordo de o ver clarificado e o(s) autor(es) detido(s) e julgado(s).

Coincidências, claro!!

Cazimar, from the África Minha [pt] blog, states that no human life should ever be taken, but he believes that the murderers, in this case, are both criminals and victims. According to him, this must have been a premeditated crime:

Estão a culpar os Jovens Bandidos, quando por detrás deste cenário, pode(m) estar adultos bandidos influentes(ricos), envolvidos em negociatas obscuras mal resolvidas, que resolveram usar os jovens por encomenda, para resolverem a negociata. É sabido, que a criminalidade, principalmente em Luanda, é elevada, devido às desigualdades sociais.Uns com Excesso de Riqueza(10%), outros com Excesso de Pobreza (90%).Perante este cenário, é normal que por meia dúzia de Kwanzas, os jovens bandidos, aceitem executar o trabalhinho sujo dos adultos bandidos influentes(ricos).A vida está difícil para o angolano e para o calcinha do Kaluanda, que todos os dias olha ao seu redor, e só vê edíficios e outros bens de luxo a erguerem-se e a passarem à sua frente, e ele com os bolsos vazios e esfomeado, deambulando pelas ruas, sem trabalho.Quando o trabalho existe, é mal pago e explorado (lembram-se quando diziam que os portugueses exploravam o angolano.Agora, quem os explora são tantos e está tudo bem…uma maravilha para o angolano bandido influente).O kaluanda, tem que fazer pela vida.Nem que seja roubar o bandido rico.

E se, os jovens bandidos, que acusam, fizerem parte dos 15.000 angolanos recentemente desalojados.

Qual é, o maior crime?

Tirar o tecto a 15.000 angolanos carenciados, ou tirar a vida a dois angolanos priveligeados?

Responda quem souber e puder

A teacher by profession, Beatriz Salucombo became an MP in 2008. She was a member of the National Assembly's Commission for Education, Science and Technology, Culture, Youth and Sports, Religious Issues and Social Communication.

Photo by kaysha, published under a Creative Commons licenseAfter

After two years, the first TAAG flight from Luanda to Lisbon is scheduled for 1 August 2009 on a Boeing 777-200ER. Angola Airlines have re-launched flights to Europe after the European Commission decided to lift its ban, bringing new hope for a better financial situation to the national flag carrier of Angola, which had been able to operate to Portugal only thanks to a partnership with South African Airlines.

According to the European Commission's announcement, TAAG may re-launch flights but “only with certain aircraft and according to very strict conditions”. This means that Angola Airlines does not yet have the green light to fly to other European countries, such as France.

According to the European Transport Commissioner, António Tajani, TAAG remains on the EU blacklist. However, the European Commission “recognises” the “progress made by Angola’s civil aviation authorities and its air carrier TAAG to resolve the problems in a gradual and safe way.”

In July 2007, TAAG was put on the European air space blacklist, due to a lack of safety in its operations. Back then, TAAG operated six flights per week between Lisbon and Luanda, and a weekly flight to Paris.

Eugénio Costa Almeida, from the Pululu blog, shares his views on the subject:

“Finalmente a TAAG volta, cerca de dois anos depois, a poder voar em céus europeus, ainda que à condição. De acordo com o boletim da União Europeia, hoje divulgado, e depois de constatar que a Comissão “reconhece” o “progresso” realizado pela aviação civil angolana e pela TAAG para “resolver progressivamente quaisquer deficiências de segurança”, retirou a companhia da Palanca Negra da lista negra e permite, durante um período – que será de observação no desenvolvimento das medidas implementadas – voar para um dos países europeus. O destino aprovado foi Lisboa, pelo que a TAAG irá fazer cerca de 10 voos semanais entre Luanda e a capital portuguesa. Todavia, as restantes companhias de bandeira ou registadas em Angola continuam interditas de voarem para a Europa. Também as aeronaves tipo Boieng B-777, com as matrículas D2-TED, D2-TEE e D2-TEF, parecem estar impedidas de voar nos céus europeus. A não ser que haja alguma razão válida parece-me que continua a haver aqui uma “certa imposição” comunitária em compra de aviões da Airbus. Mas depois dos últimos acidentes com esta companhia…”

Afonso Loureiro, from the Aerograma blog [pt] also writes about the news, showing his criticism about the way Angola dealt with the matter:

“As atribulações da companhia aérea de bandeira angolana com as autoridades europeias são já sobejamente conhecidas. A habitual arrogância com que Angola encara críticas, esperando que se adaptem as leis internacionais à realidade angolana e não o contrário, apenas tem dificultado mais o processo de certificação da TAAG que a autorizará a voar para a Europa de novo. Tudo o que um estrangeiro possa dizer de Angola é passível de ser mal interpretado e distorcido, por isso, mais não digo, com receio de que tudo isto seja lido e interpretado como o devaneio de um estrangeiro branco em Angola. Na verdade, prefiro ser apenas porta-voz do que os angolanos pensam da situação da TAAG, que reconhecem haver uma certa desorganização e informalidade na maneira como a companhia opera.”

For a full list of carriers on the European blacklist see the following press release: Commission updates the list of airlines banned from European airspace.

Angolan Driver's License

The new Angolan highway code [pt], which came into effect on April 1, has divided society. On one hand, the new code is seen as a good measure taken by the Government as it will educate some of the drivers who are less attached to life. Nevertheless, the legislation contains costs that not everyone is able to meet. The compulsory use of seats for children under twelve, may be an example. There are now well informed thieves who have begun stealing these items each of which costs around 30 thousand Cuanza (approximately 385 USD at the date this piece was published).

Among other measures, the new highway code imposes the use of seat belts and child seats as well as dictating the mandatory use of helmets for motorcycle drivers. Fines applied tend to be heavy. However, most drivers choose to ignore the law. This fact, coupled with the country's poor road conditions, is causing congestion and situations of risk for those using public roads. Some say that when you learn how to drive in Angola, then you can drive anywhere.

For the more demoniac drivers, who offer taxi services, the new highway code has triggered great pain, since most run without legal documentation and without normal security measures, such as excess passengers. For one month, the transit police has exercised its regulatory function in an educational environment, thereby enabling, persuading and educating people about the new behavior they are expected to assume while on the road.

Photo uploaded on March 15, 2009 by Flickr user gabrieltomate, with a Creative Commons License

Eugénio Costa Almeida from blog Pululu [pt] presents the following analysis of the new highway code and his reaction:

“Uma das alterações, e talvez a mais importante para quem está na Diáspora, deve-se ao facto dos novos documentos de licença de condução serem válidos em qualquer parte do mundo dado que o mesmo se adequa às convenções internacionais adoptadas no âmbito das Nações Unidas. Acaba-se, de vez, assim o esperamos, o “Caso Mantorras (nota autora: que causou mau estar nas relações diplomáticas entre Angola e Portugal, em relação à utilização das cartas de condução portuguesas em solo angolano, após o jogador do Benfica ter sido apanhado a conduzir em Portugal com a carta caducada).

A outras das significativas alterações e que Luanda já hoje sentiu, com a reduzida presença deles, prende-se com as novas normas que limitam a circulação de alguns taxistas dos “azuis e brancos” mais conhecidos por “candongueiros”. Entre as restrições a obrigatoriedade de uso de cintos de segurança em todos os bancos, embora, segundo pareça e a fazer fé em certos relatos de Luanda, a polícia ainda está só a exigir – o que se admite durante um período de adaptação – nos bancos da frente, a apresentação de uma licença de circulação legalizada – consta-se que a maioria não estava encartado – ter licença de aluguer e que as viaturas se mostrem estar técnica e legalmente adaptadas ao referido uso, além de não poderem transportar pessoas em veículos de transporte de mercadorias.”

The same blogger continues, drawing attention to the need to improve the roads and the amount of public transport available to Angolan citizens.

“Vamos ver se Angola não segue as “normas” de um outro reconhecido país que tem restrições a certos “modos” no código mas que se esquece, em muitos casos, de melhorar as condições das estradas. Porque se estradas condignas não há códigos, por muito bons e penalizadores que sejam, que se safem. Já agora talvez seja o momento ideal para Luanda e arredores sejam dotados de melhores transportes colectivos municipais e que liguem com uma curta periodicidade exigível os diferentes bairros e municípios da capital obrigando as três actuais empresas de transporte se auto-regularem e auto-disciplinarem entre si.

Talvez que assim o fluxo rodoviário, nomeadamente em Luanda e arredores, fosse menor e mais fluido. Talvez assim as pessoas pudessem chegar mais depressa aos seus empregos e, ou, às suas casas. Talvez que assim houvesse menor perca de tempo e maior rentabilidade nos serviços e nas empresas; talvez, talvez, talvez…

Cabe ao Governo Provincial cogitar e ponderar bem no assunto!”

For more information visit the website AngolaBela [pt] where a series of questions and answers related to this subject can be found.

A traffic jam in Luanda. Photo uploaded on June 23, 2008 by Flickr user, azeite, with a Creative Commons License

Originally written in Portuguese, translation into English by Sara Moreira.

In defence of the idea that “every city has its history, and ours is no different”, the petition starts as follows:

ACREDITANDO que o que torna uma cidade singular é o seu património histórico e cultural, traduzido pelos hábitos das suas gentes, mas igualmente pelas pedras, construções, espaços e edifícios que foram sendo introduzidos ao longo dos séculos da sua génese.

Photo by Flickr user mp3ief published under a Creative Commons license

It is well known that the number of modern buildings taking over the landscape of Luanda is increasing. In a post titled Luanda: a metamorfose [pt] (Luanda: the metamorphosis), (R)evolução em Angola [pt] ((R)evolution in Angola) author, N’manga, shares an extensive photo collection of the new and rising architecture projects. Back in September 2008, Global Voices Online posted on bloggers questioning who these buildings are addressed at. However, the online conversation is now a different one, as Kukiela comments in this Luanda: the metamorphosis post:

A questão de uma identidade arquitectónica, um património que está a ser destruído na nossa baixa para se construir esse conjunto insípido de edifícios sem qualquer perspectiva cultural de identidade. Sei que isso leva à discussão de “identidade angolana”, que é uma longa discussão mas que é também importante pensar na vertente “evolução urbanística” da cidade de Luanda.

The most polemic and striking case discussed online concerning the protection of Angola’s architecture happened back in August 2008, when the historical Kinaxixi Market was demolished to make space for the construction of a new shopping centre.

Exclusive photo taken on the day the Kinaxixi Market was being knocked down, kindly provided by José Manuel Lima da Silva, Flickr user Kool2bBop

This episode was not forgotten in the petition message:

TENDO tomado conhecimento que se continua a autorizar a destruição de património público, entre prédios classificados como foi o Palácio de Dona Ana Joaquina, ou por classificar, como o Mercado do Kinaxixe, este último considerado internacionalmente uma das obras arquitectónicas mais importantes do Movimento Moderno, e proposta por Óscar Niemeyer para ser considerado Património da Humanidade pela UNESCO.

However, reportedly the practice of destroying cultural heritage does not only happen in Luanda. Nuno Silva Leal, a Portuguese architect based in Lobito, Benguela, praises the petition initiative and posts about a case that has happened in that province:

Fiquei feliz em deparar há pouco na net com esta petição em defesa do património construído de Luanda. Sinal de que há ainda uma franja da população consciente do fabuloso património arquitectónico que têm em mãos e que não podem desbaratar, sob pena das gerações futuras virem a lembrar-se desta apenas pela ganância do lucro.
Aliás, este problema estende-se a todo o país. Aqui na província há bem pouco tempo atrás demoliram, tijolo a tijolo, a estação de comboios da Catumbela para, provavelmente, construírem um mamaracho chinês no seu lugar. Foi mais um pouco da história de Angola que morreu com a destruição deste edifício…

"New bridge, Catumbela" photo by Flickr user jlrsousa published under a Creative Commons license

Either Luanda or somewhere else, for Koluki, it is all about memories and what future generations will make of them. In a comprehensive post [pt] titled A(s) Memória(s) e o(s) Património(s) – Passado(s) e Futuro(s) (playing with the plurality of Memory and Heritage – Past and Future):

Memórias… são elas que dão sentido à palavra “histórico” ao lado da designação “património arquitectónico”. Resta-nos sempre a consolação de que, pelo menos enquanto somos vivos, elas sobrevivem à morte dos edifícios. O problema é a preservação dessas memorias, individuais e colectivas, para as gerações futuras, não perdendo de vista, contudo, que estas não só têm direito ao conhecimento da história, como também […] têm o direito a e a capacidade para criarem a sua própria história e construírem as suas próprias memórias para o seu próprio futuro - que será, afinal, o futuro da Nação, portanto de todos nós.

The whole petition, which, besides addressing the President, will also inform the Governor, the Minister of Culture, the Assembly Culture Committee and the UNESCO representative in Luanda, can be found at this web address [pt] and on many blogs (such as this one). Although it is available online, it can only be signed locally by residents and native Luandans at UNAP, Chá de Caxinde Association, Architects Association and Sérgio Piçarra's office.

Pope Benedict XVI is welcomed in Luanda by the Angolan president José Eduardo dos Santos. Photo: Diário da África, used with permission

The climax of Pope Benedict XVI's visit to Angola was an open-air mass this Sunday, when nearly million people from various Angolan provinces and other African countries came to Luanda to hear the mass in Cimangola, on the outskirts of Luanda. Benedict XVI has been welcomed in Angola by the largest crowd of his first African tour, with many people coming from all over the country and abroad to be blessed by him on the traditional Sunday noon blessing. After the Mass, the pope was due to visit a women's rights centre in Luanda.

Helder de Souza [pt] is impressed by the Angolan people's display of faith:

Deve ser da presença do Papa em Luanda. A força e o entusiasmo do povo angolano manifestados durante a visita do Santo Padre impressionam-me. São aos milhares e milhares, pelas ruas dos percursos de Bento XVI, a manifestarem a sua alegria e o seu agradecimento pela visita. Mas impressiona-me também a capacidade de organização dos angolanos. As pessoas estão vestidas de branco, usam bonés com a efígie do Papa, escuteiros aos milhares vindos de todo o país, mulheres de todas as províncias, como que a quererem dizer que Angola agradece, na pessoa do apóstolo, a paz que está a viver.

There were, unfortunately, some tragic causalities. On Saturday, two people died and several were injured when a stamped broke out at a stadium where thousands of youngsters waited to listen to the Pope. There are reports of more people injured in another stampede when the pope arrived on Friday. Before the Sunday Mass, Benedict offered his condolences to their families.

In his messages addressed to the nation over the 3-day visit, the pontiff has spoken out against corruption, called on Angola to ease poverty, urged African leaders to allow greater press freedom, condemned abortion and sexual violence against women in Africa and urged Catholics to shun witchcraft, a belief that has spread in the country over the last few years. Hilcelia Falcão has followed the news:

Até agora, nada de novas polêmicas. E o clima tem sido de festa entre os angolanos neste segundo dia de visita de Bento XVI.

Depois da chegada, ontem, no aeroporto, com o povo espremido para disputar espaço na concorrida passagem de Ratzinger por Luanda, recebeu as boas vindas do presidente José Eduardo dos Santos e discursou pedindo justiça social e o fim da corrupção. Exortou angolanos, praticantes do animismo, a abandonarem a feitiçaria. E foi só.

Na agenda de cerimônias religiosas, houve missa na Igreja de São Paulo, onde foi ovacionado pelos fiéis. À tarde, foi a vez do encontro com os jovens no Estádio dos Coqueiros, com direito a empurra-empurra e muita gente passando mal.

Preparations - Luanda is given a facelift

More than on the Pope's message itself, Angolan bloggers have been concerned with the make up given in record time to Luanda, just a few days before the arrival of the Pope. Afonso Loureiro takes pictures of the city behind the scenes and comments:

A torre que fica em frente ao antigo Hotel Katekero foi pintada de amarelo casca d’ovo e vermelho tijolo. Para receber o Papa, dizem. O contraste entre os dois edifícios é abissal, porque o hotel continua com o aspecto de que não vê obras de conservação há décadas. Parece que o Papa só precisa de ver o que está em frente e o Hotel fica fora de vista. É pena que sejam só obras de fachada.

Image by Afonso Loureiro, used with the author's permission

Helena Araújo [pt] comments on the piece of news that the Pope decided to celebrate mass in a part of the city which was not initially on the plan and therefore had not been looked after:

Arranjaram-se as ruas de Luanda por onde o Papa ia passar.
Pintaram-se as fachadas das casas - ou as traseiras, nos casos em que era essa a parte da casa que se via da rua.
Distribuiu-se água, para o Papa não ver pelas ruas pessoas com baldes de água à cabeça.

O clero, que “é esperto, e já é esperto há muitos anos”, como me contaram a rir, resolveu que a missa solene havia de ser feita num dos bairros degradados da cidade.

À luz destes acontecimentos, atrevam-se agora a dizer que a presença da Igreja Católica em África não é positiva…

On the eve of Benedict XVI's arrival, the blogger at Menina de Angola [Girl from Angola, pt] also writes about how the Angolan capital has quickly changed:

“Se o trânsito de Luanda já é caótico normalmente, imagine com a Santidade por estas bandas. Várias ruas serão fechadas e todo o aparato de segurança vai estar de plantão. Dizem as más línguas que na ultima visita de um Papa em 1992, a guerra explodiu logo após a sua saída. Mas a gente sabe que isso é maldade do povo, não é?.

Enquanto a cidade se engalana para receber Bento XVI, outros bloguers nacionais vão deixando as suas opiniões acerca da igreja católica, nomeadamente em questões como a Sida e a presença do Papa na capital.”

“If the traffic in Luanda is usually chaotic, imagine with with the Holy Father around here. Several streets will be closed and the whole security apparatus will be on duty. Some people say that the last visit of a pope was in 1992, and the war broke out soon after his departure. But we know this is evil of the people to say that, don't we? While the city has been embellished to receive Pope Benedict XVI, other national bloggers start to pour in their opinions about the Catholic Church, particularly on issues such as AIDS and the presence of the Pope in the capital Luanda.

Regarding these issues, the blogger of the Parem o Mundo Quero Sair [Stop The World, I Want to Get Out] blog takes the opportunity to criticize some of the Vatican positions after very conservative remarks made by the Pope in the beginning of the trip that AIDS “cannot be overcome through the distribution of condoms, which even aggravates the problems”:

“Na África subsaariana, cerca de 25 milhões de pessoas estão actualmente infectadas com o vírus do HIV – 70% do número total de doentes no mundo. O vírus afecta 5% da população adulta e já deixou órfãs cerca de 11 milhões de crianças, contudo este senhor resolve apregoar por terras africanas que o uso do preservativo agrava a propagação da doença. Para mim, a partir deste momento, o senhor Papa passa a ser responsável por umas quantas mortes que venham a acontecer futuramente, pois infelizmente, existem muitos católicos em terras africanas que não duvido, sigam à risca os conselhos de Sua Santidade”.

Eugénio Costa Almeida writes about the fact that Luanda was the only Angolan city to welcome the Pope:

“Apesar de ser uma visita a convite do Presidente Eduardo dos Santos, vai recordar os 527 anos da evangelização de Angola e o facto de, Angola ter sido o primeiro país subsaariano a ser evangelizado. Ora se o assunto principal é a celebração da evangelização porque é que o Papa só fica por Luanda e não se desloca a Mbanza Congo, a capital do Reino do Congo, cidade onde se iniciou a evangelização do território que deu Angola? Tal como não vai ao Santuário da Nª Senhora da Muxima nem ao da Senhora do Monte, no Lubango. E já nem falo a outras partes do país. Parece que continua a haver quem ache que Angola é só Luanda e o resto é só beleza paisagística e faunística ou coutada de minas…

Porque só saindo das capitais o Papa Bento XVI poderá fazer jus à visita papal: “Abraçar África nas suas Mil Diferenças”.

“Despite the fact that this is an invitation of President Eduardo dos Santos, [the Pope] will remember the 527 years of evangelicalism of Angola and the fact that Angola was the first African Sub-Saharan country to be evangelized. But if the heart of matter is a celebration of the evangelicalism, why will the Pope only come to Luanda and not go to Mbanza Congo, the capital of the Kingdom of Congo, where the evangelicalism of the area that gave way to Angola began? He is neither going to the Shrine of Our Lady of Muxima or the Lady of Monte in Lubango. And I don't even mention other parts of the country. It seems that there are still people who think that Angola is Luanda only and the rest are just beautiful fauna and landscapes, or mine-filled… because only out of the capital the Pope can do justice to the papal visit: “Embracing Africa in its thousands Differences.”

Regarding these issues, Vatican representative D. Angelo Becciu answered: “We need to understand that the Pope is old and can not go to other provinces in the country”.

Image by Afonso Loureiro, used with the author's permission

After visiting Cameroom, Pope Benedict XVI arrived in Luanda on Friday March 20th for a 3-day visit ending his first African tour. He will return to Rome tomorrow morning. This was the first papal visit to Angola since 1992, when his predecessor John Paul II came and asked for the end of the civil war (1975-2002). Over 60% of Angolans are believed to be Catholic, a religion introduced in the country by Portuguese missionaries in the 16th century.

Angolan Woman's Day is celebrated on March 02, because of the bravery of four women who fought for Angola's Independence. They are Deolinda Rodrigues, Irene Cohen, Engrácia dos Santos and Lucrécia Paim, who were supposedly ambushed by the FNLA (National Liberation Front of Angola), in the northern part of the country. They were captured and killed but their names are still in the Angolan people's memory.

As would be expected, Angolan bloggers have not let the date go unnoticed. In the Conde de Angola [pt] blog, the author depicts Angolan women, starting his narrative with a beautiful poem by Décio Bettencourt Mateus:

“O miúdo nas costas, faminto

O sol queimando

O sol assando

O miúdo nas costas, faminto de alimento

As moscas acariciando-o

E o lixo distraindo-o!

A zungueira zunga, cansada

Na cabeça, o negócio e o sustento

E nos pés empoeirados

O cansaço dos quilómetros galgados

O cansaço da distância percorrida

A zungueira zunga, o miúdo nas costas faminto!”

Este pequeno excerto do poema de Bettencourt retrata o “espírito guerreiro” das mulheres angolanas, também conhecidas por zungueiras. Começo assim o texto desta semana, dedicado a todas as mulheres de Angola, que no passado dia 2 de Março receberam homenagem com a comemoração do Dia da Mulher Angolana… e bem que elas o merecem, são umas autênticas leoas, especialmente as mulheres do pré-guerra. Gordas, magras, altas, baixas, convencem pela conversa transformando um perfume da Avon num perfume Channel. Em média têm sete filhos cada uma, há quem diga que este fenómeno se deva ao facto de só cerca de 6% usarem métodos contraceptivos, o certo é que a programação da TPA (Televisão Pública de Angola) também não ajuda a que este número baixe e por outro lado temos o ego masculino que pode ser rejeitado socialmente senão procriar. Enfim, é tudo a ajudar.

Longe estão os tempos em que o ganha-pão era responsabilidade só dos homens. Agora a sobrevivência passa a ser uma questão de igualdade, mas onde a mulher carrega tudo: carrega a criança às costas, muitas vezes carrega uma às costas e outra dentro da barriga, carrega as robustas cargas para a venda do dia, carrega o sol na cabeça quando sai e retorna com ele, carrega a ingratidão do marido com os copos, carrega as lamentações das crianças, carrega, carrega, carrega…”

António Spíndola [pt] shows his opinion about the day, highlighting the importance of the Angolan woman's fight:

“Em Angola as mulheres pretendem chamar a atenção para o seu papel e a sua dignidade, bem como levar a sociedade a ter uma consciência social do valor da pessoa, a perceber o seu papel e contestar e rever preconceitos e limitações que têm sido impostos à mulher. Como mães, esposas, filhas, ou simplesmente como mulheres, elas têm lutado pela sua emancipação, combatendo o analfabetismo e os actos de violência no género e na família. Elas estão, sobretudo, firmemente inseridas no processo de reconciliação e reconstrução nacional”.

And to finish this article dedicated to Angolan women, here is a poem from the Universal [pt] blog:

“Aguardo sempre a infinita espera da demora

Como na magia das margens do meu céu

desespera um anjo

Nunca esquecerei o meu gesto de ternura

Sempre dedicado ao meu filho

no longínquo abandonado

Por promessas que nunca serão cumpridas

Nunca esquecerei as esperas

das minhas incontáveis bichas

Filas humanas para conseguir o essencial

de todos os dias

Séculos e séculos desesperados

para me afirmar como mulher

Com dignidade de escrava

habituei-me a suportar

Os desprezos que sobre mim tem lançado

E nesta condição humana provocada

Renasce-me a negra existência

e medito, reafirmo:

Sou negra como o sol castanho

amarelecido das tardes

Como o luar das noites, naturais

Manchada das alvas amarelas do anual

malmequer

Porque sou bela, como o amanhecer

de todos os dias

Sou negra, digna descendente

da nobreza africana”

Photo of an Angolan woman called Eurídice, by Flickr user ccarriconde published on Global Voices with permission.

António Aly Silva [pt] has been following the news as it unfolds. In his latest post [pt], he brings the news that there will be 7 days of national mourning for the assassination of the president and two State funerals. He promises to publish exclusive pictures of the funerals tomorrow:

This piece of news has prompted Jorge Rosmaninho [pt], who had put a final stop on the Africanidades blog last year, to blog again. He publishes the picture below and wonders:

Quem mataria quem, primeiro? Afinal morreram os dois.

Who would have kilked who first? After all, both have died.

Reporter Luis Castro [pt] provides some background info on the relationship between both men:

Conheço muito bem a realidade da Guiné-Bissau e os seus jogos de poder. Acompanhei a guerra civil de 1998/1999, eleições, golpes de Estado, estive preso, fui interrogado de arma apontada à cabeça, fui sentenciado de morte e tive de fugir resgatado pelos fuzileiros portugueses. O que aconteceu ontem e hoje não foi novidade para mim. De resto, há muito que o esperava. O confronto entre o Presidente Nino Vieira e o chefe de Estado maior, não é de agora. Recordo que Tagma Na Waie era infértil devido aos choques eléctricos a que foi sujeito nos testículos (disse-me em entrevista ) pelos homens de Nino e combateu-o ferozmente durante a guerra. Mais tarde, apesar de o ter ajudado a regressar à Guiné e ao poder, Tagma voltou a afastar-se de Nino. Tudo se agravou ainda mais quando o Presidente tentou que o programa do governo de Carlos Gomes Júnior fosse chumbado. O chefe de Estado maior pôs-se ao lado do PM, dizendo que o governo fora eleito e, como tal, deveria governar. Era previsível que um deles iria morrer. Era Nino ou Tgama. Morerarm os dois.

Solidarity

Lusophone bloggers, also from former Portuguese colonies, have lamented the incident and sent messages of solidarity to the people of Guinea-Bissau: From Cape Verde, João Dono [pt] says:

Espero que, a semelhança do que aconteceu em Angola, a paz passa a reinar em na Guiné-Bissau. O homem com história de Nino Vieira só poderia ter este fim. Ele escolheu este caminho, um caminho que muito fez sofrer os nossos irmãos. Vamos acompanhar as horas e os minutos de angústia na Guiné-Bissau.

I hope that, like in Angola, peace will reign in Guinea-Bissau. A man with a history like Nino Vieira could only end like this. He has chosen this path, a path that has brought much suffering to our brothers. We will monitor the hours and minutes of trouble in Guinea Bissau.

Also from Cape Verde, Cesar Schofield Cardoso [pt] says:

Passando à revista às minhas tropas dei por falta de…tolerância na Guiné-Bissau. Os demónios voltam a ensombrar este país, irmão de armas, que ainda não aprendeu a largar as armas. Terão matado Nino Vieira, em retalhação ao assassinato do Chefe do Estado Maior. Tempo de ódio na Guiné.

Inspecting my troops I noticed that… tolerance in Guinea Bissau is missing. The demons have again overshadowed this country, our brother in arms, which has not yet learned to drop the weapons. They have killed Vieira in retaliation for the assassination of the army chief. Time of hate in Guinea.

From Mozambique, Manuel de Araújo [pt] says:

Muitas razoes para ajudarmos Guine-Bissau a encontrar o caminho da paz e da reconciliacao nacional. Onde andam os nossos pacificadores mor? Onde anda a CPLP? Onde anda a Uniao Africana? (…) Nao podem ajudar os nossos irmaos a respirar o ar puro da reconciliacao nacional?

There are many reasons for us to help Guinea-Bissau find its path to peace and national reconciliation. Where are our leading peacemakers? Where is the [Community of Portuguese Language Countries] CPLP? Where is the African Union? (…) Can they not help our brothers to breathe the pure air of national reconciliation?

From Angola, Eugénio Costa Almeida [pt] says:

Que a morte dos supostos arqui-inimigos sirva para a Sociedade Bissau-guineense criar uma Comissão de Verdade e Reconciliação e afastem dos espíritos as vinganças e façam da Guiné-Bissau um País enorme e próspero.

Hopefuly the death of the supposed arch-enemies will help the people of Guinea-Bissau to create a Truth and Reconciliation Commission that will put an end to the spirit of revenge and make Guinea-Bissau a huge and prosperous country.

Guinea-Bissau has a population of 1.6 million people and since independence in 1974 the country has endured years of instability, and more recently the country has emerged as a route for smuggling cocaine from Latin American to Europe.

In his New Year's address [pt], Dos Santos also stated that his Party will propose, through its parliamentary members, the creation of an “ad hoc” committee in the National Assembly, which would be in charge of preparing the new draft constitution  and “promoting, whenever appropriate, a broad discussion [of the draft] before approval by the Parliament”. The President did not mention the future presidential election, and in so doing fueled rumors that the Angolans will not return to the polls in 2009, as they had expected. There has been a range of speculation on Angloan blogs and media about the reasons behind this.

Below is what Feliciano Cangue [pt], from Hukalilile (Don't Cry for Me Angola) blog, has to say about it:

“Se perguntarmos aos angolanos o ano da realização das eleições presidenciais em Angola, todos em uníssono, dirão: 2009. Puro engano! Conversa para o boi dormir ou só para acalmar os ânimos. Para não aumentar mais a frustração do leitor, quero dizer-lhe, que os donos do poder, se depois não mudarem de ideias, estão a preparar as eleições em Angola para 2010, só para que percamos as esperanças. Isso só é possível num país onde a democracia foi imposta, como pensam muitos. Por outro lado é isso que dá quando um governo (com pendor autoritário) tem a maioria absoluta na Assembleia Nacional. O MPLA não teria condições para fazer duas eleições em dois anos seguidos, porque teria que gastar muito dinheiro com essas campanhas”.

Regarding the creation of a new constitution that would ensure the next elected Angolan president will be from within the MPLA, Feliciano Cangas shares with his readers a thought that might have crossed the minds of many Angolans:

“O MPLA talvez priorize a que se escreva uma nova constituição ou se faça uma emenda constitucional, para se encontrar uma fórmula que facilite a eleição do presidente. Assim que conseguisse essa façanha, é muito provável que se indique o filho, a filha ou esposa como candidato à presidência. Assim se implantaria uma monarquia parlamentar e pronto!”

Wilson Dadá [pt] elaborates further on the above point. He says that the population is uncertain about the future plans of the president or the country's main party:

Nos primeiros palpites que debitamos este ano por estas bandas, referimos que o debate proposto por José Eduardo dos Santos sobre a eleição do Presidente da República veio introduzir no processo uma grande dose de incerteza, pois agora já ninguém sabe quais são os planos da principal força política deste país e muito menos do seu líder, que parece ter uma agenda muito própria no âmbito da estratégia mais geral do maioritário.
Por exemplo, os potenciais candidatos às presidenciais estão sem saber o que fazer, enquanto não for aprovada a nova Constituição, onde será definida a modalidade da eleição, que pode ser por via parlamentar ou por sufrágio directo e universal, de acordo com a sugestão implícita na proposta de debate.
Tudo agora está dependente das novas ideias que o MPLA vai introduzir no texto fundamental. Ao que parece, já não são as mesmas que defendia durante o anterior processo constituinte.

In an article for the Africa21 magazine, Joâo Melo [pt] says that it is fundamental to know whether the population will elect a new president in 2009 or not. He believes there is no time for that:

Uma questão política particular é saber se as eleições presidenciais serão realizadas este ano. Estou inclinado a pensar que não. Com efeito, predomina, no momento, o ponto de vista segundo o qual as eleições devem ser efectuadas com a nova Constituição. Ora, o calendário constituinte definido pelo Parlamento aponta para a conclusão dos trabalhos, na melhor das hipóteses, no meio de Julho. Essa discussão poderá ser estendida por causa da definição do método eleitoral — directo ou indirecto — caso o MPLA tenha interesse em aprovar toda a Constituição por consenso. Por tudo isso, dificilmente as eleições poderão ter lugar até ao final do tempo seco, entre Agosto e Setembro.

Eugénio Costa Almeida [pt] points out yet another issue that might cause elections to be postponed to 2010. He mentions an article from a local newspaper, Novo Jornal, which states that the Angolan presidential elections should happen only after the African Cup of Nations. As the ANC will only take place in 2010, he says it is only necessary to make a simple calculation to realise that it will be delayed.

Como se sabe o CAN-2010, em princípio e como tem sido habitual em outros CAN além de haver também o Mundial na África do Sul, decorrerá, em Angola, entre Janeiro e Fevereiro de 2010 o que implicará, até por necessidade de reagrupar meios logísticos que as eleições não acontecerão antes de Abril ou Maio de 2010.

Mas se pensarmos que o Povo Angolano anda cada vez menos esquecido e se a nossa selecção não conseguir os seus objectivos mínimos, não será de admirar que o Poder sofrerá as necessárias e devidas consequências políticas e eleitorais.

During the launch of the MPLA's 2009 Internal Policy Agenda last week, the presidential elections were mentioned [pt] as one of the party's priorities – as well as the approval of the new Constitution – but no date has been set. Another priority for the party is the preparation of the MPLA's VI Ordinary Congress, already scheduled for December 2009.

The Angolan government has allocated seventy-four million US dollars for the rehabilitation and expansion of the airport, building work is already underway and expected to last one year. The airport will have a passenger terminal which in turn will have two modern and well equipped boarding rooms and 28 check-in counters with capacity to accommodate over 3 million passengers per year.

The building work will be divided into two phases. The first one will concentrate on arrivals, the car park (with a capacity for about 10 buses, 24 taxis and 650 cars) and the main runway. The second covers the boarding area and the second floor.

The project has received compliments. Maria Liberdade [pt], from Meninos à Volta da Fogueira [Boys around the Bonfire] blog publishes the above image and says how happy she is:

“Boas notícias. Hoje foi-nos apresentado o projecto para o novo aeroporto de Luanda e pudemos saber mais detalhes sobre este projecto colossal que é uma das obras que mais impacto terá na nova imagem da cidade de Luanda, com capacidade para albergar até ao ultimo Airbus A380. O novo aeroporto é a cúspide da modernidade. Esperamos que além das estruturas projectadas, os projectistas tenham em conta espaço para futuras ampliações, pois o país continua a crescer. Espero aterrar no novo aerporto em 2010, como o previsto”.

It should be noted that there were plans for the construction of another brand new airport, funded by China, but those works have been halted for the time being to make way for the rehabilitation and expansion of the already existing 4 de Fevereiro airport. But on this subject, there are controversial and contradictory statements by some leaders and unfavorable opinions about its chosen location. The author of the Desabafos angolanos [Angolan Disencumbering, pt] blog is among one of these voices:

“Vai ser construído um novo Aeroporto Internacional, que ninguém sabe em quanto está orçado, sabe-se apenas que vai ser financiado com crédito concedido pela China. O novo aeroporto vai-se situar na província do Bengo no Bom Jesus e não foi aprovado em Conselho de Ministros e segundo o Jornal Angonotícias, a mão de obra é maioritariamente chinesa, quando há milhões de angolanos desempregados. Que vergonha! Descrédito total pela democracia, pela assembleia e pelos angolanos). Gostava de saber se o governo ou as pessoas que autorizaram esta construção, esperam o crescimento do tráfego aéreo e o crescimento de turistas em Angola; se há estudos que provem que Luanda precisa mesmo de mais um aeroporto e quantas vão ser as companhias aéreas que vão operar a rota Luanda?!

Temos as passagens mais caras do mercado! Turismo no nosso país, não existe! Como pensam ligar o Bengo a Luanda? Os turistas aterram no aeroporto (a intenção é construir um grande aeroporto moderno e luxuoso) e assim que saem, só vêem bairros de lata até chegar a Luanda, em estradas esburacas e cheias de trânsito desordeiro, sem transportes públicos ou seja, chegam a uma cidade cheia de caos, suja e sem beleza!

Acredito que se este projecto for adiante e isto é a minha opinião, os angolanos vão pagar uma factura cara sem necessidade. Estou de acordo que o nosso actual aerporto não nos serve e mete dó…mas isso só porque está sub-aproveitado e mal gerido.”

Other local aiports, such as the ones in the provices of Huambo, Benguela, Cabinda, Luena, Kuíto, Saurimo and Dundo, will also undergo modernization.

As expected, the stories are sad. Sometimes they end well - when the abuser is put behind bars and the woman set free from years of torture and physical abuse. Unfortunately, some cases still end in disaster. Angola is full of stories of women who have died at the hands of those who they had trusted and loved. These men, in turn, believe they own their wives or girlfriends. In a fit of jealousy they beat them, invariably to death.

20 year old housekeeper Nely had more luck. Diário da África blog [African Diary, pt] tells us a little of her story:

“Hoje pela manhã, ela tirou fotos das costas, dos braços e das pernas, tomados por manchas roxas e negras, resultado do espancamento a que foi submetida pelo ex-marido. Armado com um pedaço de madeira, Amâncio (é este o nome do criminoso) aliviou as suas frustrações com o universo em cima da Nely. A sessão de tortura começou por volta das 6h da manhã quando ela recebeu o telefonema do vizinho que queria saber se ela pegaria carona para o trabalho com ele. O ex-marido-espancador, num acesso de fúria e ciúmes, aplicou-lhe a surra”.
Não obstante a sova, o agressor foi apresentar queixa de Nely à esquadra, acusando-a de o ter cortado com uma faca. Eis o relato: “ (Ele) cortou-se com uma faca durante a confusão e depois, ainda foi à polícia prestar queixa contra a Nely. Ela caminha com dificuldade por causa de uma paulada que levou num dos joelhos. Nely prestará queixa contra o espancador na Organização da Mulher Angolana – OMA, entidade ligada ao governo de Angola que defende os interesses das mulheres. Eu, de minha parte, faço votos de que esse Amâncio passe uma temporada atrás das grades”.

Unfortunately, as happens to some degree in other places in this world, Angola has no strong legal apparatus to specifically address domestic violence, enable these cases to be monitored and lead to the possible arrest of the offender. Nely's husband, Amâncio, has been released and has promised to continue his wave of terror. He has destroyed all her documents and sent their daughter to be raised by his family in São Tomé and Príncipe [pt]:

“Nada aconteceu ao ex-marido. Foi embora tranquilamente, depois de ter dado uma surra com um pedaço de madeira em Nely. E ainda ameaça voltar. Agora é torcer para que a delegacia da mulher funcione. Que abra uma processo contra esse sujeito, que a justiça o condene pelas sessões de espancamento e ele cumpra a sua pena na cadeia. A evolução do caso é que preocupa. Começou com os gritos dele contra Nely, depois uns safanões, depois surras, daqueles de ela não conseguir se levantar do chão. Agora apareceram um pedaço de pau e uma faca. O que virá a seguir?”

Probably death, hers or the aggressor's. There are countless cases of women who have killed their partners in order to survive. It should be noted that there are also reports of women abusing men. These are few, but they exist. Meanwhile, a bill on domestic violence is to be drafted soon, which, together with various activities to raise awareness of the issue, will offer a new direction to Angolan women.

“Dizer que as fronteiras devem ser fechadas temporáriamente e que ninguém deve entrar e sair para fora do país, usando aquela direcção ou região fronteiriça. Nem mesmo o mosquito da dengue e se entrar, deve ser perseguido. É estratégia que qualquer infante usaria nas suas horas de brincadeira de soldado ou guerrilheiro, ou até de general. Por isso, não temos autoridade nem competência para dar palpites. A não ser desejar sorte e torcer para que tudo saia bem. Neste início de ano, aos angolanos desejamos sorte, com ébola ou sem ébola”.

According to the Angolan Secretary of Health, the government is preparing to inform the public about the plan put in place to prevent infection by this powerful virus. These measures will be implemented, in addition to Lunda Norte, in the Moxico, Malanje, Uige and Lunda Sul provinces. It is believed there have been about 40 cases of ebola, with over 10 deaths reported in the Democratic Republic of Congo in the last two months.

Two years ago, also coming from DR Congo, namely from the Western Kasai province, the virus caused the death of about 180 people. The Lampeirota blog lamments this situation:

“De vez em quando a doença é falada. É costume meu não ficar a pensar no assunto, escudada na ideia de que é improvável que ela me apanhe a jeito.

É incorrecto. Hoje já não podemos ter certezas dessas. Tudo chega a todo o lado, rapidamente.

Lamento muito por aquela gente que está a defrontar-se com tal inimigo.

Não é a morte que me assusta. É o caminho até ela”

According to the WHO representative in Angola, Diosdado Nsue-Micawg, it is suspected that the handling of dead monkeys in the forests of DR Congo is the basis of the reappearance of the disease. Although fortunately there are no cases of Ebola in Angola, the health secretary says the country is prepared to deal with any eventuality because of its experience with Marburg haemorrhagic fever, a less dangerous virus similar to ebola.

This is the fourth time that the ebola virus has broken out in DR Congo, since the first in 1976. The highly infectious disease causes fever, vomiting, diarrhea and internal and external bleeding. In 2005 329 people died from Marburg in Angola's northern town of Uige, close to the border with DR Congo.

Scanning electron micrograph (SEM) of the RNA filovirus that causes Ebola Hemorrhagic Fever. Photo courtesy CDC/Cynthia Goldsmith. By Flickr user hukuzatuna